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Blanca Varela, Poesía reunida

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par Ina Salazar

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Traitant d’un des sujets 2023 et 2024 de l’agrégation externe d’Espagnol, cet ouvrage propose tout ce dont le candidat a besoin pour passer les épreuves.

Comme tous les Clefs-concours, l’ouvrage est structuré en trois parties :

  • -  Repères : le contexte historique et artistique;

  • -  Problématiques : comprendre les enjeux du programme;

  • -  Outils : pour retrouver rapidement une définition, une idée ou une référence.

Fiche technique

Référence
460821
ISBN
9782350308210
Hauteur :
17,8 cm
Largeur :
12 cm
Nombre de pages :
336
Reliure :
broché

PREÁMBULO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
CONTEXTOS VITALES Y LITERARIOS
BLANCA VARELA Y SU GENERACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
LA EXPERIENCIA EUROPEA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
BLANCA VARELA EN LA POESÍA PERUANA CONTEMPORÁNEA . . . . . . . . . . . . . . 60
RASTREANDO LA OBRA POÉTICA
ESE PUERTO EXISTE, 1959 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
El proceso de composición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
La emergencia de una voz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
LUZ DE DÍA, 1963 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Orden y desesperación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141
Acosar la realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147
VALSES Y OTRAS FALSAS CONFESIONES, 1972 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
El vals criollo y sus valores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .161
La búsqueda de una verdad personal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165
CANTO VILLANO, 1978 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
La villanía del canto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
Las diversas gamas de la voz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202
EJERCICIOS MATERIALES, 1993 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Los límites y las cuentas saldadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Reconocerse, decirse mujer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
El cuerpo y la mortalidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
EL LIBRO DE BARRO, 1993 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
La prosa del poema . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Un libro de libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Hacia una arqueología poética . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
Un Yo trascendido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
CONCIERTO ANIMAL, 1999 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
EL FALSO TECLADO, 2000 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
CCE Poesia reunida v1.qxp_maq cc 17/10/2022 13:03 Page 8
MOTIVOS Y TEMAS TRANSVERSALES
DIOS Y SU SOMBRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
EL ANIMAL, OTRO Y SEMEJANTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
ANEXOS
COLUMNAS DE BLANCA VARELA
PUBLICADAS EN LA REVISTA OIGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301
CRÍTICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
POEMA: AMARU N° 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
CRONOLOGÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .311
BIBLIOGRAFÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .325

Ina Salazar est professeure de Littérature hispano-américaine à Sorbonne Université. Son activité de recherche est centrée sur la poésie hispano-américaine moderne et contemporaine et plus particulièrement sur la poésie péruvienne. Elle est l’auteure des ouvrages La poesía ante la muerte de Dios, César Vallejo, Jorge Eduardo Eielson, Blanca Varela, Lima PUCP, 2015, et La substancia humana de la poesía, aproximaciones a la obra poética de César Vallejo, Paris, PUF/CNED, 2016.

Para entender y adentrarnos mejor en la poesía de Blanca Varela es indispensable que nos familiaricemos con los contextos tanto vitales como literarios de producción y recepción de la obra, una obra compuesta de ocho poemarios, que empieza en 1959, con Ese puerto existe (y otros poemas) y se cierra con El falso teclado de 2000. Aunque poco abundante, concisa, la obra poética de Blanca Varela se despliega a lo largo de la segunda mitad del siglo xx y es reconocida como una de las voces mayores de la poesía peruana contemporánea. Dos son los rasgos a través de los cuales es situada en el paisaje poético peruano: su pertenencia a la llamada generación del 50 y el hecho de ser la primera poeta mujer cuya obra se reconoce a la altura de la de los actores masculinos que hasta ese momento han ido constituyendo la tradición poética nacional (la escasa visibilidad de las poetas mujeres antes de Blanca Varela es flagrante con el caso de Magda Portal, figura importantísima de la época de las vanguardias). Como lo observa James Higgins, “la aparición de Blanca Varela en los años 50 marca un hito en las letras nacionales” [1993, p. 129].