Les sociétés africaines et le monde : une histoire connectée 1900-1980

Sommaire

Introduction

L’Afrique et le monde au xx

De quelle histoire (connectée) parle-t-on?

Histoires mondiales, globales, impériales

Études postcoloniales

Histoires de l’Afrique

Une Afrique, des Afriques

RepÈres

Mondes coloniaux

Africaines et Africains en situation coloniale

La conquête de l’Afrique

• La défaite des derniers pouvoirs indépendants

• Des hommes et des armes

• Réorganiser les territoires

Les cadres de l’exploitation économique

• Une économie extravertie

• Mettre les Africains au travail

• L’organisation urbaine des territoires

L’émergence de sociétés nouvelles

• Des colonisés

• Des “colons”

• Encadrer les populations colonisées

Les sociétés africaines et la Première Guerre mondiale

Les mobilisations pour la Première Guerre mondiale

• Mobiliser des soldats

• Matières premières et main-d’œuvre: la mobilisation économique

• Les résistances

La guerre, au front et à l’arrière

• Les combats en Afrique

• Des troupes envoyées hors d’Afrique

• L’appel à l’Afrique, quel bilan humain?

Enjeux politiques et sociaux de l’expérience combattante

• Les sorties de guerre

• Des déceptions politiques rapides

• L’ébranlement des habitus sociaux coloniaux

Situations coloniales, crises et connexions

L’Afrique connectée par la domination

• Retours de guerre

• L’ordre colonial bouleversé

• Des sociétés coloniales en transformation

Connexions internationales

• Panafricanisme et communisme

• Consciences et revendications identitaires

Un monde en crise

• Crise économique mondiale, solutions coloniales

• Un impérialisme agressif et contesté

La Seconde Guerre des Africains:
vers un nouvel ordre mondial

L’importance des troupes africaines dans les armées européennes

L’Afrique comme champ de bataille

• Les théâtres d’opération en Afrique

• Le tournant de 1942

Une exploitation économique accrue

• Une nouvelle économie issue de la guerre

• Les conséquences sociales

Anticolonialisme et nationalisme

Colonialisme tardif

Réformer l’empire pour le renforcer

• De l’Union française

• Réformes britanniques

• Le temps du “Développement”

• Sciences sociales

Empires perdus, empires maintenus

• Le sort des colonies italiennes

• Les empires belge et portugais: ne rien changer

Des contestations d’un nouveau genre

• Égalité, nationalisme, indépendance

• Bandung: l’acte de naissance du Tiers-Monde

Indépendances, libérations, constructions

Vers la fin des empires

• Indépendances en Afrique française

• Indépendances en Afrique britannique

• Face à l’Empire portugais

• L’Afrique australe décolonisée?

Fédéralisme et nationalisme

• La victoire de l’État-nation

• Panarabisme et panafricanisme

Après la colonie

Mondes postcoloniaux

Apartheid, luttes anticoloniales et guerres civiles

L’Afrique du Sud ségrégationniste

Les voisins de l’apartheid

Angola et Mozambique: décolonisations connectées

Des guerres civiles postcoloniales et globales

Expériences libérales et centralisatrices

La politique du ventre (et la Côte d’Ivoire)

L’État patrimonial (et le Kenya)

La barrière (et les big States)

Expériences socialistes et militaires

Algérie socialiste

Égypte 1952

Le petit livre vert libyen et la troisième théorie universelle

Madagascar: de la révolution au socialisme

Kwame Nkrumah et Jerry Rawlings

La Somalie de Siyad Barre

L’Éthiopie du Derg

Fragmentations Étatiques, sociales et identitaires

Divisions ethniques: Rwanda, Burundi

Divisions intra-nationales: Nigeria, Ghana

Divisions nationales: Érythrée, Somalie

Divisions régionales: Tchad, Sahara

ThÈmes

Arènes internationales de connexion

Construire le panafricanisme

L’émergence du mouvement panafricain, 1900-1945

Le “retour” du panafricanisme sur le continent, 1945-1963

Après 1963, un panafricanisme d’État ou de lutte?

Les cultures du panafricanisme

Lutter pour le communisme et le socialisme

La IIIe Internationale et l’Afrique

Partis communistes des colonies et protectorats français

Partis communistes dans le monde anglophone

Socialismes en actes

S’inscrire dans les relations internationales

L’Afrique coloniale: des sociétés sans nation

L’avènement du Tiers-Monde

Unité africaine et divisions étatiques

L’Afrique dans la Guerre froide

Une histoire d’extraversion

Les mondes du quotidien

Apprendre et éduquer

“Civiliser” ou “adapter” l’éducation?

Réformisme colonial et “développement”

Un levier postcolonial d’émancipation et de développement

Soigner

Des systèmes de santé aux préoccupations semblables

• L’assistance médicale aux “indigènes”

• Le développement de la santé publique

• Refus et acceptation de la nouvelle médecine

La paucité des soignants formés “à l’occidentale”

• Des médecins de plus en plus nombreux mais toujours rares

• Un besoin toujours accru d’auxiliaires

• Des tradipraticiens qui dispensent l’essentiel des soins

Après les indépendances

• Des systèmes de soins entre continuités et ruptures

• Santé et coopération internationale

• Une couverture médicale toujours insuffisante

Croire

Religions nées en Afrique

Christianisme

Islam

Judaïsme

Rastafari

Faire du sport

L’africanisation des sports européens

• Interactions sportives à l’aube du xxLe sport dans la lutte pour les indépendances et la Guerre froide

• Le onze de l’indépendance algérienne

• Une action diplomatique transnationale pour lutter contre l’apartheid

• Entre Tiers-Monde et Françafrique

S’habiller

Imposition et réappropriation coloniales

S’habiller ou se dénuder comme répertoire d’action politique

Construire la nation par le vêtement

Paraître. La mode des années 1968

Manger, boire, se réunir

Ressources disponibles et politiques coloniales

De nouvelles pratiques de consommation

Manger et boire après les indépendances

Vivre en ville

Les ségrégations coloniales en question

Des modèles divergents aux indépendances

Les villes comme espaces de vie

Les mondes du politique

Gouverner

Imposer un cadre colonial

• Administration coloniale ou bricolage institutionnel

• Une administration plus directe

Faire tenir la situation coloniale

• De la résistance…

• … aux collaborateurs

• En passant par les intermédiaires

• Une relation asymétrique

Se gouverner

• Le poids politique des héritages européens

• Domination économique et militaire renouvelée

Faire la guerre

Conquérir l’Afrique avec des troupes européennes et africaines

• Les guerres de conquête

Histoires-monde, histoires globale ou impériale, ces travaux se sont nourris d’autres courants. Le principal est celui des études postcoloniales. Tantôt label académique, parfois projet d’histoire ou souvent posture militante, celles-ci ne constituent pas un champ de recherche à proprement parler. Elles représentent plutôt un mode d’étude qui consiste désormais à envisager le postcolonialisme comme une méthode et une période. Méthode visant à restituer la domination coloniale au ras des vies sur lesquelles elle pesait, le postcolonialisme renvoie aussi au temps qui suit les indépendances, une période où le passé (colonial) pèse sur le présent (postcolonial). Les historiennes et les historiens de l’Afrique ne se revendiquent pas forcément de ce courant, ni même de cette approche. Mais on ne peut comprendre la nouvelle question d’agrégation si l’on ne saisit pas l’origine et les apports des postcolonial studies, récemment restitués dans une synthèse fort éclairante [Bancel, 2019].