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Khâgnes 2026

25,00 €
TTC

Jean de Léry, Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil

Madame d'Aulnoy, Contes des Fées

Gérard de Nerval, Aurélia

Aragon, Le Paysan de Paris

Collectif

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France met. : 5€ ⭢ 24€ d'achat, 10€ ⭢ 48€, 15€ ⭢ 96€, 20€ au-delà. DOM-TOM : 12€, 20€, 28€, 40€

Traitant du sujet de composition de Lettres du concours des ENS pour la session 2025-2026, cet ouvrage réunit des spécialistes des différentes œuvres au programme et des enseignants des classes concernées pour offrir un ouvrage extrêmement pratique et intelligent dans une collection plébiscitée par les élèves et leurs professeurs.

L'originalité de cet ouvrage est de croiser œuvres et thèmes au programme. Tous les titres sont organisés autour d'une structure commune :

  • -  des Repères situent les œuvres;

  • -  des Problématiques en proposent des approches analytiques;

  • -  des Études thématiques relient celles-ci aux axes du programme;

  • -  des Outils pour définir (lexique), approfondir (bibliographie commentée) et élargir (florilège de

    citations d'autres œuvres).

Fiche technique

Référence
480057
ISBN
9782384280575
Hauteur :
17,8 cm
Largeur :
12 cm
Nombre de pages :
392
Reliure :
broché

LA DISSERTATION DE LITTÉRATURE AU CONCOURS D’ENTRÉE DES ENS ....15

JEAN DE LÉRY

HISTOIRE D’UN VOYAGE FAICT EN LA TERRE DU BRÉSIL

ÉTUDE ANALYTIQUE

REPÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

Repères biographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19

Le genre du récit de voyage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

• Les origines du genre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22

• Les publications sur l’Amérique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23

La polémique avec Thevet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

France et Amérique au XVIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27

• Brève chronologie des explorations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27

Les expériences coloniales françaises en Amérique . . . . . . . . . . . . .29

PROBLÉMATIQUES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

Présentation du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

• Le titre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

• Aventure du livre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

• Structure de l’œuvre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38

• Un livre illustré . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40

INTRODUCTION

La découverte de l’autre et de l’ailleurs. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42

• Le “par-deçà” et le “par-delà”...42

• Une œuvre naturaliste . . . . . .44

• Une œuvre “ethnographique”...45

• L’observation participante . . .46

• Une ethnographie des peuples...47

• Une anthropologie culturelle ...48

Idéalisation et révolution sociologique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49

• Idéalisation des “Sauvages” et Éden brésilien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49

• Révolution sociologique et allégorisation du “Sauvage” . .......... . .51

• Une diabolisation des Amérindiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

• Une anthropophagie allégorisée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52

Récit d’élection et polémique religieuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55

• La religion tupinamba (“ce qu’on peut appeler religion parmi les Sauvages”) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55

• La polémique religieuse entre catholiques et réformés . . . . . . . . . . . . . . .58

• La fabrique d’une élection . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62

ÉTUDE THÉMATIQUE

LE MERVEILLEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65

Définition . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65

Emplois dans le récit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66

Les merveilles dans le genre viatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67

Les Merveilles américaines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69

• Les merveilles naturalistes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69

• Les merveilles ethnographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73

Les merveilles de Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

L’émerveillement tupi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76

L’ŒUVRE ET SON LECTEUR . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

Léry et ses lecteurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78

La bibliothèque de Léry et le jeu intertextuel . .78

Adresses et inscription du lecteur dans l’œuvre.....79

LA REPRÉSENTATION LITTÉRAIRE . . . . . . . . . . . . . .81

L’aventure et l’inventaire . . . . . . . . . . . . . . . . .81

• L’art des anecdotes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82

• Le dispositif narratif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82

• L’ordre du discours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83

L’écriture du voyage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84

• Un langage “rude et mal poli” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84

• La vue comme “opérateur de croyance” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

• Une écriture des sensations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86

• L’analogie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87

Les fonctions de la représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89

• Faire voir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89

• La nostalgie du Brésil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91

• Compréhension et mise en scène de soi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92

Les limites de la représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92

Une réflexion sur les difficultés de la représentation . . . . . . . . . . . .92

• La langue perdue des Tupi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .93

MADAME D’AULNOY

CONTES DES FÉES

ÉTUDE ANALYTIQUE

REPÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97

Vivre comme un roman . . . . . . . . . .97

Pour ou contre les femmes ? . . . . . . .101

ÉTUDE THÉMATIQUE

LE MERVEILLEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143

Un zeste de magie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143

Du fabuleux au merveilleux, manier la plume à la baguette ! . . . .152

L’ŒUVRE LITTÉRAIRE ET LE LECTEUR...157

La valeur des âmes bien nées .. . .157

De bouche à oreille . . . . . . . . . . . .162

Badiner avec son lecteur . . . . . . . .165

LA REPRÉSENTATION LITTÉRAIRE .. . .166

Ambivalences et contrastes . . . . . .167

Donner à imaginer l’immontrable...170


GÉRARD DE NERVAL

AURÉLIA

REPÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

Cadre biographique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181

• L’enfance de Nerval : deuils et pertes . . . . . . . . . .181

• La formation intellectuelle et littéraire . . . . . . . . .182

• L’âge d’or de la bohême du Doyenné . . . . . . . . . .183

• Le temps des amours : Jenny Colon, Marie Pleyel...184

•Acte de folie : la rupture de 1841 . . . . . . . . . . . . .185

• “Vers l’Orient” ou l’espoir de guérison . . . . . . . . .186

• “La nuit sera noire et blanche” . . . . . . . . . . . . . . .187

Genèse du récit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .188

L’œuvre et son contexte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191

Structure du texte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

• Le titre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192

• Première partie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193

• Seconde partie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .196

• Les Mémorables . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .199

• Propositions de lecture de la structure ........ ..... . . . . . . . . . . . . .201

PROBLÉMATIQUES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202

Le genre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202

• Le journal d’une crise : la fiction d’un matériau “brut” . . . . . . . . . . . . .203

• L’aboutissement de recherches formelles : une autobiographie ? . . . . . .205

• Un “roman-vision” et ses modèles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207

Les personnages . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210

• Aurélia et ses “masques” : codes courtois* . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210

• “Un de mes amis” : effacer les circonstances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212

• La famille : bribes d’une autobiographie laïque . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214

L’espace-temps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

• La division apparente du temps en deux “époques” . . . . . . . . . . . . . . . .216

• L’interférence entre espace réel et espace onirique . . . . . . . . . . . . . . . . .217

ÉTUDE THÉMATIQUE

LE MERVEILLEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221

L’oniromancie ou les merveilles du rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .221

Les “magies orientales du haschich” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228

• Des Mille et Une Nuits au Voyage en Orient : un merveilleux oriental .228

• Haschich et autres drogues : de l’hallucination au cauchemar . . . . . . . .229

De “merveilleuses apocalypses” . . . . . . . . .232

Du conte de fées à l’inquiétude fantastique. . .234

L’ŒUVRE LITTÉRAIRE ET LE LECTEUR .... .239

Consignes au Lecteur Implicite . . . . . . .239

L’œuvre face à la société : norme et folie...241

Le renouvellement du lyrisme . . . . . . . .243

Une lecture participative . . . . . . . . . . . . .245

LA REPRÉSENTATION LITTÉRAIRE . . . . . . . . .248
La mise en place d’une transgression poétique...248
Un univers transfiguré par la vision . . . . . . . . .251
Des “tableaux ébauchés” au “chef-d’œuvre” : peinture et arts “plastiques” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .252

Sous le signe de l’artifice : théâtre et spectacle . . . . . . . . . . . . . . .256

• Les scènes du rêve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257

• Changements de décor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .258

• Déluge et diorama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .258

• Portrait de l’écrivain en Voyant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .260

LOUIS ARAGON

LE PAYSAN DE PARIS

ÉTUDE ANALYTIQUE

REPÈRES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265

Naître dans le mensonge . . . . . . . . . . . . . . . .265

L’expérience de la guerre . . . . . . . . . . . . . . .267

Les feux du dadaïsme* et du surréalisme* . .268

De la militance à la résistance...271

Paria ou héros ? . . . . . . . . . .273

PROBLÉMATIQUES . . . . . . . . . .275

Genèse du roman . . . . . . . .275

Un titre oxymorique . . . . . .277

Une œuvre manifeste .... .279

Écrire l’amour et l’érotisme ...284

• Les femmes au carrefour des mondes...284

• L’aventure du désir . . . . . . .287

Un système esthétique et intellectuel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289

• Un texte hétérogène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289

• Un discours philosophique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .293

ÉTUDE THÉMATIQUE

LE MERVEILLEUX . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .301

Merveilleux traditionnel et “merveilleux quotidien” . . . . . . . . . . .301

Une quête perpétuelle . . . . . . . . . .304

Au-delà de la Merveille . . . . . . . .309

L’ŒUVRE LITTÉRAIRE ET LE LECTEUR ...310

Les frontières de l’autobiographie...311

La circulation du regard . . . . . . . .315

LA REPRÉSENTATION LITTÉRAIRE . . . .317

Fidélités au réalisme . . . . . . . . . . .318

L’opposition entre ville et nature ...322

OUTILS

BIBLIOGRAPHIE

JEAN DE LÉRY . . . . . . . . . . . . . . .333

MADAME D’AULNOY . ........ .335

Ouvrages sur Mme d’Aulnoy ...335

Articles . . . . . . . . . . . . . . . . . .336

Texte antique . . . . . . . . . . . . . .336

GÉRARD DE NERVAL . ........ .337

Éditions de l’œuvre . . . . . . . . .337

Ouvrages mentionnés ou cités...338

Articles mentionnés ou cités . .339

LOUIS ARAGON . . . . . . . . . . . . . .339

Édition de référence de l’œuvre au programme...339
Autres œuvres de Louis Aragon . . . . . . . . . . . .340
Monographies consacrées à la vie et/ou à l’œuvre de Louis Aragon .340

Ouvrages collectifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Monographie et revue consacrées au merveilleux surréaliste .

GLOSSAIRE

JEAN DE LÉRY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .343

MADAME D’AULNOY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .348

GÉRARD DE NERVAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .357

LOUIS ARAGON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .359

FLORILÈGE DE CITATIONS

JEAN DE LÉRY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .369

Citations de l’Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil.....369

• Sur le même et l’autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .369

• Sur le monde à l’envers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .369

• Sur les merveilles et fausses croyances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .370

• Sur la religion des Tupinamba . . . . .370

• Sur l’anthropophagie . . . . . . . . . . . .371

• Sur la querelle de l’Eucharistie . . . .371

• Sur la “révolution sociologique” .. .371

• Sur l’ethos d’historien . . . . . . . . . . .372

• Sur le “style nu” du récit de voyage....372

• Sur la représentation littéraire . . . . .373

• Sur l’importance de l’expérience . .373

• Sur la nostalgie . . . . . . . . . . . . . . . .373

• Sur l’épreuve du voyage . . . . . . . . .374

Citations critiques sur l’Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil . . . . . . . . . . . . . .374

• Sur la construction d’une parole de vérité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .374

• Sur les différents registres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .374

• Sur l’autre et le même . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .375

• Sur la mythification de la réalité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .375

• Sur l’anthropophagie . . . . . . .376

• Sur la représentation littéraire......378

MADAME D’AULNOY . . . . . .377
Les femmes et les contes.....377
Les contes et le rire . . . . .377
Le merveilleux . . . . . . . .377
Le conte genre mineur ? .378
L’œuvre et son lecteur . . .379
GÉRARD DE NERVAL . . . . . .380
Citations extraites d’œuvres de Nerval . . . . . . . . . . . . . . . . .380

Témoignages de contemporains de Nerval . . . . . . . . . . . . . .381

Citations critiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .383

LOUIS ARAGON . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .385

Citations extraites de “Préface à une mythologie moderne”385

Citations extraites du “Passage de l’Opéra” . . . . . . . . . . . . .385

Citations extraites du“Sentiment de la Nature aux Buttes-Chaumont” . . . . . . . . .387

Citations extraites du “Songe du paysan” . . . .388

Gabrielle Bornancin-Tomasella est A.T.E.R en Langue et Littérature françaises (XIXe siècle) à l'Université Grenoble Alpes.

Mathilde Mougin est post-doctorante au sein du LabEx COMOD de l’Université de Lyon et de L’IHRIM.

Sophie-Aurore Roussel est professeure agrégée de lettres classiques et enseigne la Spécialité Théâtre aux Khâgnes du Lycée Carnot à Cannes. Elle est aussi formatrice ESPE à Nice et à Toulon.

Lisa Pochmalicki est agrégée de lettres modernes et docteure en littérature française de Sorbonne Université.

Bastien Mouchet est chercheur post-doctorant au sein du LabEx "COMOD" de l'Université de Lyon.

Yves Schulze est professeur agrégé de lettres modernes, ancien élève de l'ENS de Lyon et docteur en littérature comparée.

Emmanuel Boldrini est docteur en Langue et Littérature française de l'Université Lumière Lyon 2 et au sein de l'IHRIM (UMR 5317).

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