Sylvie Vignes
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Un apport contemporain pour l'épreuve de culture générale de prépa HEC
Fiche technique
INTRODUCTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
RAPPEL DES ORIGINES (p. 31)
PEURS ARCHAÏQUES, FANTASMES ET CROYANCES
ZOOPHOBIES ET PEURS PANIQUES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
ASSOCIATION ENTRE ANIMAUX SAUVAGES ET SURNATUREL . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Association à des forces mauvaises . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Ambivalence du sacré à visage animal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Animal intercesseur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
PRÉCIEUSE ET ATTIRANTE ALTÉRITÉ
D’AUTRES LANGAGES À DÉCHIFFRER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
ZOOTHÉRAPIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
INTENSITÉ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
AFFÛTS ET REGARDS SANS EFFRACTION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
APPARITION-DISPARITION, LES SURPRISES DU VIVANT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
“LEURS YEUX SE RENCONTRÈRENT” (JEAN ROUSSET) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
ÉPIPHANIES ANIMALIÈRES
HARMONIA MUNDI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
L’ANIMAL SAUVAGE COMME SYNECDOQUE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
IDENTIFICATION FUGACE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
SENTIMENT OCÉANIQUE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
CONCLUSION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
GLOSSAIRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
INDEX. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Sylvie Vignes
[...] les narrateurs de Giono adoptent volontiers ces postures de
patients guetteurs pour surprendre l’intimité des animaux sauvages et en retirer
des plaisirs ludiques ou esthétiques :
“J’arrive dans une petite clairière et je m’assois. […]
Peu à peu le soleil illumine et chauffe tout cet endroit où je me tiens.
Dans chaque arbre qu’il touche il précipite une chute de feuilles si épaisse
qu’elle fait un bruit de pluie. Les oiseaux arrivent. Il y a ce fameux bleu à
gros bec qui cherche les faines ; il voltige si vite à travers les feuillages
dorés qu’on le voit passer comme un fil. Un rouge-gorge, qui a déjà sa
tenue d’hiver et qui ressemble à un petit morceau de brique, saute dans
l’herbe. Je m’amuse."
(Jean Giono, Les Grands Chemins)
Sylvie Vignes
